做個穩奴隸

老媽以前住橫頭磡,
對獅子山情有獨鐘,
當一幢二幢大樓愈迫愈近,
不但截斷獅子的手手腳腳,
還愈起愈高的擋去獅子守護維港的視線時,
她就不時感嘆: 香港遲早行衰運.

林瑞麟民望愈低, 升官愈高,
垃圾政權之垃圾程度, 曠古爍今,
今日香港之 "衰" , 大概已經衰無可衰,
小女子唯一的希望,
就是衰到貼住地下之後,
能夠反彈回來.

然而, 老媽不是迷信先知,
香港的衰運, 實情是歷史的必然,
因為"命運", 或 "國運", 或任何東東芫茜葱的 "運",
都是因為 "格",
主宰一切 "運"的, 是 "人格", "國格", "校格", "黨格".......

魯迅說: "中國歷史上, 只有想做奴隸而不得的時代,
和暫時做穩了奴隸的時代."
而中共領導人也深明管治這個奴隸民族的三味,
告誡洋人:  "中國的人權, 就是吃飯權."

香港英殖才百多年,
制度理性多少懂一點,
但政棍們操弄權術,
等待外傭居港權這個政治籌碼,
等得像一泡尿憋瘋了一樣,
判決一出, 政府還未知道上訴是否得到接納，
就一仆一蹗的飛撲出來抽水,
恫嚇港人, 我們"豪唔起", "養十幾萬外傭唔起",
鼓動香港人要 "愛護" 香港,
捍衛有飯食, 有工開的生物權利.
香港人不必港人治港, 而是闀人自閹,
中央要盡快干預, 以人大為至高的真理,
審議和制度理性?
放屁!!
"沒飯吃還充法治人權的大頭鬼!"

香港人體現了中國文化的深層結構裏,
徹頭徹尾的俗世功利主義,
中國人沒有世俗生活以外的 "超越意識" ,
不明白什麼是 "終極關懷",
一切以"身"的安頓為依歸,
造成"有一口飯吃就行" 的極端世俗化人生態度,
中國人最大的願望,
就是魯迅所說的: "但求做個穩奴隸".

中國專制政治三千多年,
奴隸傳統和專制政權互為表裏,
而歐洲大部份的封建政權只有幾百年,
他們的民主憲政,
由文藝復興到法國大革命,
搞了三百多年才臻完善,
還要有希獵形式理性和宗教原罪論為基礎,
所以是完全兩種不同程度的文明進程.

奴性中國人和香港人所關心的,
是人類最基本的生理需要,
低頭扒完飯之後,
稍稍有智商的, 會抬頭看看主子有沒有施捨一點自由和人權,
其他的就去 "拉" 和 "睡".
高階文明的人,
由生理需要,
很順理成章地提昇到精神和自我需要,
用自由, 人權和法治來自己掙飯吃,
並以此捍衛掙飯吃的普世平等權利和價值.

在城市論壇裏,
人權監察的羅沃啟先生,
愈講愈氣短,
愈講愈孤單,
他要對著只有胃袋和肛門的人,
解釋屬於腦袋的"精神核心價值",
真是吃力透了,
我在電腦前看得背脊直發涼,
唯有心裏頭安慰羅先生:
"算了吧, 文明進階不同,
就像一隻馬騮要教一隻狗用手指剥香蕉,
是徒勞無功的!"